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内家拳八桩

此八桩为内家秘授传承的一套内功站桩法,最初为清道光时期宁波著名武术家兼伤科专家王瑞伯(1796-1850年)授之四明山童崇武,继而得以留存至今​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。

此八桩为内家拳秘授传承的一套内功站桩法,最初为清道光时期宁波著名武术家兼伤科专家王瑞伯(1796-1850年)授之四明山童崇武,继而得以留存至今​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。

八桩,又名“浑元八桩”,因为不仅在外形上要求姿势圆满浑厚,而且强调内气流行周身能圆转自如,取其“浑然任气行,形圆劲自增”之义,故有此别名​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。八桩的顺序按天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇排列​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。

但虽名“八桩”,实为九势,即在练习八桩的首尾,各加练阴阳未分或动静既合的“无极桩”一势。实际上这一桩势相当于当今拳术套路中的起势与收势,其目的在于使练习内功站桩的前后有一个过渡性桩势,这样就不至于因突然进入正式行功,而出现精神上一时难以集中的现象,也不至于草草收功而影响锻炼效果。

内家拳八桩

一、无极桩

属阴阳相合、动静未分之桩。其攻守之意存于一心,而未表露于形。劲主柔,形为合,架势为高桩。因此势适用于养气延年,故又名“养气桩”。

【歌诀】

阴阳相合,精聚神凝。

平心和气,吐浊纳清。

【练法】

双足平行,端身站定,屈膝微蹲,上肢松沉下垂,腋下悬空。双目平视,神光朗照巅顶,虚灵独存。心不胡思,神不外溢,意不露形。凝神定意,血脉停匀。立身中正舒适,疏朗空灵,呼吸纯任自然,绵绵若存(图1)。

如图站定,作为起势。深吐深吸四度,作为收势,纯任自然地呼吸片刻。

二、天门桩

属阴阳合势,性主攻,劲主刚,形主合,架势为高桩(图2)。

【歌诀】

双掌仰天神爽朗,周身松沉意注掌。

丹田气贯四梢运,两掌起时石难挡。

【练法】

双足稍宽于肩,平行站定。两手仰掌,手心微侧,使之遥遥相合,仿佛气息相通。吸气时足趾微微抓地,足掌缘着地,足心涵空,意注足心。呼气时,意注掌心,就像有内气自掌心透出承托巨山,随时抛发一样。

要求“五心相印”,即心意与两掌心和两足心相呼应,内气互相贯通,以利于以心行气、以气运身,随时调动手足。

应敌时,如敌按压我,我即劲由内换,内气潜转,源动腰脊,劲贯四梢,或双掀或单抛或旋发,以攻为主,攻中有守。攻如巨浪抛物,又若力士掀石,威势惊人,故谓“两掌起时石难挡”。

三、地门桩

属阴桩合势,性主守,劲主柔,形主合,架势为高桩(图3)。

【歌诀】

两掌似按地,吸足而后闭。

气满即须吐,莫忘自然义。

【练法】

双足稍宽于肩,平行屈膝下蹲站定,双膝微微内扣(仅限于意识)。气静神闲,寂然湛然。两手俯掌,掌心含虚而稍微相对,使掌心劳宫穴之气遥相感应。

气吸足而后闭,掌心用意略使暗劲,如按水中浮球,意念上仿佛不使内气从掌心逸出;至气满微闷时,方始以鼻呼气,同时想象内气从掌心缓缓吐出。

凡属主守之阴桩,其劲路都是柔多于刚的。因此,采用闭气法使暗劲时,也只是微微着力,似松非松地按住假想中敌方的肢体,以限制其活动;而当我掌心吐气时,意即进而使敌进攻之力按我意图转向地面而落空,从而使敌跌扑于地。

此势为练气专势,在技击上与擒拿法有关。地门桩虽为主柔,实乃守中寓攻之术。

四、风门桩

属阳桩合势,性主攻,劲主刚,形主合,架势为低桩(图4)。

【歌诀】

性刚如风烈,卷地向上起。

意注锐骨端,劲大似霹雳。

【练法】

双足宽于肩,平行屈膝下蹲站定,双足掌缘着地,足心微微内敛。两掌向前平行推出,沉肩垂肘,中度屈肘,坐腕竖掌,相距尺许,掌心向外而微微相合,掌心涵虚,劲似发而未全放。

以心行气,以气运身,神形相合。两掌微微用意贯暗劲,随呼吸张弛,吸弛呼张,丹田吐力,安匀顺畅。但不得有气相,不可有体相,不可外露于形。

意注尺骨之锐骨(俗称“尺骨小头”),把此处看作棍棒之顶端,意若用棍斜向前上方捅出,若用千斤顶的原理,以收“立木顶千斤”之效。其目的在于变小力为大力,所以有“劲大似霹雳”之句。

须知八桩使暗劲,纯是一种意念,而不是实际的拼命用力,这一点切记​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。须知意、气、劲三者相合,在意则顺,在气则滞,在力则遏。换句话说,用意的目的在于得心应手地形成条件反射,这样练习日久,既得柔,又得刚,能刚能柔,虚实皆备。相反地若一意用力,则日久只得拙力蛮劲,虽力大足以开石,然仍难得刚柔瞬息万变的拳技之巧,终非内家拳学之真义。

五、云门桩

属阴桩合势,性主守,劲主柔,形主合,架势为低桩(图5)。

【歌诀】

两手抱云,柔极而刚。

守吾内门,无敌能伤。

【练法】

立马步,重心放在两腿之间,足心涵空,全身松沉,头虚顶,裆提落,两臂圆环合抱于胸前,掌心与乳心遥遥相对,中间约相隔一横拳半。

两腕塌沉,仿佛使两掌心之气息遥相感应。两肘部略低于腕部,并用意里裹,如负有防护心窝、胃脘和胁腋的职责。同时,屈膝半蹲,全身松沉,像一座稳重的高山任凭云雾缠绕而屹立不动,两手轻柔,犹如怀抱着一片彩霞,用意处静,渐至“心手两忘”的境界。

其身躯和两臂的位置是:以本人头顶百会穴至裆下会阴穴一线为中心线(即轴心线),而置两手与前臂于圆周线上,其两膊近身,既可上护头面,中护心、脘、胁、腋与侧腰,又可下护小腹、裆部和膝部等要害部位。因之,两手与胸部中间的空隙是呈半月形的,而不是呈正圆形的。

用意采用“以无所守为守”的方法,即浑然任气在遍体流行,意在若有若无之间。这样意识不专守于一处,则全身反应灵通,变化随意,此也属练习技击柔化之一法。

六、龙门桩

属阴桩开势,性主守,劲主柔,形主开,分左右两个分势,这是八桩中唯一的复势,架势为高桩(图6)。

【歌诀】

双龙缠绕,长短相护。

左趋右避,贵乎神速。

【练法】

立马步,屈膝下蹲,松腰落胯,全身松沉。两手俯掌,一长一短,一伸一屈,置于身侧左或右的同一侧。掌根坐落,指尖微翘。短手的指尖与长手的肘节遥遥相对。头部转向长手的同侧,两眼透过长手的食指极目凝视。眼与长手的食指尖等高。

此势为古代拳术中最常用的以静御动的“格斗势”,一名“长短手”。在防守上含有“静观待变,以静伺机”和“长以卫短,短以救长”的意义。

这里的静是一种自然的静态或静象,而不是一种“死静”或“死寂”,是“静中触动动犹静。”要求神志清逸,头脑冷静,善待机势。静中要寓预动之势,守中须寓攻击之意。劲营体内,力奋骸外。故吸气时意注前手(即长手),呼气时意在后手(即短手),也即含有前手主守、后手主攻的意思。换言之,短手随时可以乘隙而进击。

七、虎门桩

属阳桩开势,性主攻,劲主刚,形主开,架势为低桩(图7)。

【歌诀】

手似虎爪目如灯,因敌取势在得横。

能识侧翼与裆口,一腕轻转赛虎猛。

【练法】

立马步,松腰落胯,两手成虎爪形,分置于身前两侧,比肩稍宽稍高,掌棱向上,虎口斜向下,手心向两侧前方,略成斜形。

形虽外开,而意须拧裹。吸气时假想转腕内收,呼气时意若发放。一息之间,意味着“化而后发”。

得横,指其底盘窄面。裆口与底盘窄的面方向是一致的,而裆口与人体纵轴又是上下相对的;攻人侧翼时,不但要攻其底盘窄面,而且要使劲力能作用于其纵轴,只有这样才易使其跌仆。因此,观察对手的裆口,在审机度势中有特殊的意义。

一腕轻转,即含有螺旋劲的意思。螺旋劲与“千斤顶”的原理一样,可变小力为大力。

以上都属用意范围,并非动功。

八、鸟门桩

属阳桩开势,性主攻,劲主刚,形主开,架势为高桩(图8)。

【歌诀】

脚踮地,肱贯气。

臂双展,似鸟飞。

【练法】

两臂侧平举,两手仰掌,手的位置略偏向前方。臂伸开,两肘微屈,两手高与肩平。直立,膝微屈,足踵提起,略离地,意在锻炼足趾和平衡能力​‍‌‍​‍‌‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍​‍‌‍​‍‌​‍​‍​‍‌‍​‍​‍​‍‌‍‌‍‌‍‌‍​‍‌‍​‍​​‍​‍​‍​‍​‍​‍​‍‌‍​‍‌‍​‍‌‍‌‍‌‍​。

状似立锥,又如走绳,而提起脚踵之劲贯输于两臂。吸气时纯任自然,呼气时意注两膊。攻人时以一臂向前方一侧横击,另一臂向后侧舒展,以称其力。

九、蛇门桩

属阴桩开势,性主守,劲主柔,形主开,架势为低桩(图9)。

【歌诀】

蹲身宛如蛇屈,常记首尾相救。

一旦臂膂着地,脚起蹬翻硕牛。

【练法】

松腰落胯,屈膝下蹲成马步,架势低。保持下蹲姿势,继而足跟着地,足尖跷起。两手屈肘后撑,比肩稍宽,手心向后。身体重心尽量偏向后方,而尤须求得稳定自在。

指尖向下,掌背向前,肘微屈,腹微收,胸微含,背微拔,头虚顶,身躯略成弓形。

此桩技击意义在于锻炼身体重心偏后时的平衡能力,以及极度困厄自跌倒地时,随向后滚到之势以双腿或单腿蹬发。此法与“玉兔蹬腿”法同,再用“鲤鱼打挺”或“后滚翻”的方法顺势起立,借以达到反守为攻、转败为胜的目的。

《蛇阵诀》说: “常山蛇神须知晓,袭我头面用尾扫。击我尾部回头咬,攻我身躯首尾保。”另一首说: “击首尾动精神贯,击尾首动脉络通。当中一击首尾动,上下四旁如扣弓。”其中“击首尾动”句与本桩用意相合。

内家拳八桩1

文章内容转载于互联网,原文作者: 王长虹   文章版权归属于原文作者。

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