少林达摩易筋经

易筋经整个功法究竟从哪里来的7在五代的时候,达摩把易筋经传到了嵩山少林寺。后来,南宋武穆岳飞对易筋经青睐有加,特别赏识,因此使易筋经名声大振。这个功法用以强身健体、驱除疾病,功效实在是无与伦比。)

目前武林中贯名“达摩”的易筋经功法很多,一般都是十二式,其指导歌诀也基本相同,但练法各异、五花八门。追溯源流,大多功法传人都认为自己所练是达摩祖师所传,乃少林派真功,但是否属实无从查考。本功参照清代王祖源《内功图说》刻本中的十二式易筋经画像和歌诀重新制作,供有兴趣者练习和探讨。篇中带引号者选自古本,其中多为古人俗语,晦涩难懂,学者多悟。练习达摩易筋经一要精神贯注,二要呼吸自然,三要松紧适宜,四要快慢适度。以下略加注释:
“余生而幼弱,药不去口,先父常患之。道光甲午,年十三,随侍在山西督粮道任,其时有卫守备莱阳周嘉福者,善拳勇,习易筋经。先父使教余,未几一年,颇健饭力,能举十钧物。咸丰甲寅,从先兄滞迹关中,认识渔人周斌。周乃关中力士,最有名,余习与之游。又偕往河南,诣嵩山少林寺,往三越月,尽得其内功图及枪棒谱以归嗣服官。”(我从小就体弱多病,简直是药不离口,父亲常常为我担忧。道光甲午年,我十三岁,父亲在山西督粮道任职,我就追随左右。当时任卫守备一职的是莱阳人周嘉福,他勇武有力,擅长拳脚,还修习易筋经。我父亲就让他教我易筋经。我学习了还不到一年,就饭量大增,还能举起三百斤的东西了。成丰甲寅年,我和我哥哥一起,逗留在陕西渭河流域一带,认识了临渔人周斌。周斌是关中一带的大力士,闻名遐迩,我就跟他一起四处游历。后来又一起到河南,拜访了嵩山少林寺。我们在少林寺住了三个多月,在那段时间里,看完了少林寺中的内功和枪棒的图谱,然后我就回乡服务官府了。)
“总考其法,图成十二。谁实贻诸,五代之季,达摩西来,传少林寺,有宋岳侯,更为鉴识。祛病延年,功无与类。”(我仔细研究了易筋经整套功法,把它总结为十二式,并把每式都作了图解。
少林达摩易筋经
一、韦驮一献杵

“立身期正直,环拱手当胸,气定神皆敛,心诚貌亦恭”。
1,先做好开始式:身体站直,两足开立,脚尖自然外分,成八字形,两足之间相距与肩同宽;两臂自然下垂于身体两侧,掌心向里,五指适开:二目平视,定心凝神,排除杂念,闭口合唇,舌舔上腭,鼻施呼吸,气沉丹田。
注:本功所有行功呼吸皆用鼻子,口要闭,牙要合,舌要舔住上腭,吸气时蓄力,呼气时用力(用力时牙关与口嘴肌筋必然更加紧张),学者不可疏忽。下面提及呼吸都要做到这些要求,不再一一细述,自请参照。
2,练习开始式一会,感觉心意静定,精神提起,周身来劲,即可练习下面动作。
两腿开步不变,然后双臂缓缓向前、向里上抬,肘节适屈,肘头向上翘起、向外顶开,后臂横平,与肩同高:双掌置于胸前,腕节内勾,掌心朝里对乳,手指相对稍有下沉,五指必须用力撑开;拔背挺胸,领首收颏,贯注劲力,同时吸气。
要想易筋,须使筋动有所刺激,如此方能上功。此为真传,不可做错。
练习时把这两个连式往返练习,调配呼吸,坚持下去,次数自定。以下皆同,自请参照。
注:本功各式可以按顺序一式紧接一式练习,也可直接选择一式练习。直接练习的预备或衔接动作不必过拘,但定式一定要准确,否则影响功效。

二、韦驮二献杵

“足趾挂地,两手开平,心平气静,目瞪口呆”。
1,承接上式。
2,两掌由胸前向下翻转,使掌心向上,掌形不变,缓缓向左右两侧平展伸开,双掌与肩部成一直线时停止,双臂与掌指必须极度伸开。
两腿开步不变,同时两脚脚趾随着伸掌极度里勾,如耙挂地之状以助劲增力:闭口合齿,鼻中呼气,气静心平;两目瞪起,全神贯注。

三、韦驮三献杵

“掌托天门目上观,足尖着地立身端,力周胸胁浑如植,咬紧牙关不放宽,舌可生津将腭抵,鼻能调息将心安”。
1,承接上式。
2,两掌缓缓向上托起,肘节不得弯曲,掌指缓缓向后、向里缠转,渐渐使两掌指向里相对,掌心朝上不变,至头部正上时停止,虎口在前,腕节下拗,呈尽力极度上托之状:头节也缓缓抬起,目光上视;同时鼻中吸气,咬牙,舌抵上腭。
两腿开步不变,同时两脚脚跟随着托掌极度提起,脚趾支地。要保持稳定,不得前俯后仰。

四、摘星换斗

“只手擎天掌覆头,更从掌内注双眸。鼻端呼吸频调息,用力收回左右侔”。
1,承接上式。
2,两腿开步不变,脚跟下落:同时左掌由上向下缓缓落于背后右侧,肘节不得弯曲,掌心朝外,手背向内,不要贴身,腕节仍然拗起;体向左转,腰向左拧,头向左扭:右掌掌形不变,缓缓向左上平移,掌指向左,虎口向前;目视右掌;鼻中呼气。
右式,与左式相反。连接或多练时加以调息,定式时呼气不变。

五、倒拽九牛尾

“两腿后伸前屈,小腹运气空松。用力在于两膀,观拳须注双瞳”。
1,右脚跨步,右腿弓,左腿蹬,成右弓步;双拳缓缓向身正前方直直极度伸出,拳位对肩,拳心皆向下,拳面皆向前;鼻中吸气,气沉丹田:眼看双拳。
2,然后双拳用力缓缓向身后摆动,肘节不得弯曲,两膀贯力,摆至腰后时停止,此时拳心向上,拳面向后,鼻中呼气配合,丹田合劲,目光炯起,咬牙紧口。
右式,与左式相反。

六、出爪亮翅

“挺身兼怒目,推手向当前。用力收回处,功须七次全”。
1,两腿成并步,脚跟并起,脚尖适分,膝节伸开,挺身沉肩;双手成爪,五指勾屈,指节适分,收于左右胸侧,腕节皆立起,爪心皆向前,虎口皆向里;鼻中吸气,眼看前方。
2,然后双爪一齐向正前缓缓推出,爪心向前不变,虎口向里不变,力贯爪指,爪根宽高对肩,肘节伸直;圆睁双目,同时呼气。
推出后两爪再缓缓收回胸际两侧,收时爪力可以适度减弱,但不宜全部放松。动作不能贪快而浮漂。
如此反复练习,不宜少于7次。

七、九鬼拔马刀

“侧首弯肱,抱顶及颈,自头收回,弗嫌力猛,左右相轮,身直气静”。
1,两腿开步,距约肩宽(不宜窄于肩),膝节伸开;双手自然下垂(不必过拘,其他位置也可,学者自悟)。
2,呼气后,右掌缓缓向上,从头后经头左环抱下巴(手臂如藤自然缠头),掌心触颏,五指自然贴俯,头向左转,眼看左侧前方,拧腰转髋:左臂向后背折屈,左手沿脊柱向正上用力扭提,掌心向后,掌指向上,五指自然,前臂贴附背部,与右爪成合力对势;鼻中吸气。

为右式,与左式相反。

八、三盘落地

“上腭坚撑舌,张眸意注手。足开蹲似踞,手按猛如拿。两掌翻齐起,千斤重有加。瞪眼兼闭口,起立足无斜”。
1,两腿开步,距约肩宽(不宜于窄肩),膝节伸开i双掌向正上极度伸举,两掌心向里正对,掌尖向上;眼向上看,鼻中吸气,闭嘴、合牙、舌舔腭。
2,然后双掌缓缓向外下用力按落(两臂动作走大弧形,两掌稍有翻转),肘节不屈,按至掌心朝里、虎口向前、掌尖触地为止(不必过拘,若腿不全屈则不必触地):同时双腿向下蹲屈,不要摇晃,膝节蹲屈度自定,初练时不必过低;鼻中呼气,瞪眼向前看,紧口,咬齿,贯劲。
若膝节全屈,也可以顺势提起脚后跟,这样可以避免大幅下蹲导致桩势不稳或劲势拘滞,练者自行体会。
再挺膝起立,回前始式,反复练习。如此一举伸一按落,一吸气一呼气,坚持为功。

九、青龙探爪

“青龙探爪,左从右出。修士效之,掌平气实。力周肩背,围收过膝,两目注平,息调必谧”。
1,两腿成并步,脚跟并起,脚尖适分,膝节伸开,挺身沉肩:双手成爪,五指勾屈,指节适分,收于左右胸侧,腕节皆平直,爪心皆向上,虎口皆向外:鼻中吸气,眼看前方。
2,然后左爪向右肩前、外缓缓用力探伸而出,爪心向外,腕节立起,虎口向后;转身,收膝,拧腰,摆头,右爪不动;眼看左爪,鼻中呼气。
左右互换,缓缓收左爪,回前始式,再探右爪。
反复练习。不可过快过猛,防止伤筋。

十、卧虎扑食

“两足分蹲身似倾,屈伸左右腿相更。昂头胸作探前势,偃背腰还似砥平。鼻息调元匀出入,指尖着地赖支撑,降龙伏虎神仙事,学得真形也卫生”。
1,两目下视,两爪按地,爪心向下,虎口向里:右腿在前,全脚掌着地;左腿在后,拾起脚跟,膝节适屈:鼻中吸气。
2,然后缓缓昂头、挺颈、拔脊、俯身、塌腰,两爪用力撑地,后脚用力蹬地(直膝大幅伸开,或膝节落地跪撑用力皆可);鼻中呼气,眼看前方。
右式,与左式相反。
本式如卧虎扑食之状,故名。坚持练习,伸筋拔骨,贯劲增力,自有奇效。

十一、打躬

“两手齐持脑,垂腰至膝间。头惟探胯下,口更啮牙关。掩耳聪教塞,调元气自闲。舌尖还抵腭,力在肘双弯”。
1,两腿开步,足距与肩同宽,膝节伸开:两掌五指交叉,同时夹抱后脑;鼻中吸气,眼看前方。
2,然后向前俯身躬腰,头颈渐渐向裆部下里探伸,伸时呼气,眼看裆后。掌要抱紧,臂肘夹紧,用力压拉下坠,配合屈颈、躬身、弯腰。
感觉差不多时,即‘可回式上提挺起,不必折屈过极。提起幅度可以灵活一点,不必再回到开始时,自行控制掌握。
一伸一提,如礼节之打躬,反复练习能够提高腰节灵活度及增强颈项力量。但动作不可过快过猛,要缓缓加幅加力。

十二、掉尾

“膝直膀伸,推手至地。瞪目昂头,凝神一志”。
1,两腿开步,足距与肩同宽,膝节伸开:两掌五指交叉(不交叉也可,挚指相对,呈自然掌形),掌心向下,置于胸前,肘节适屈;鼻中吸气,眼看前方。
2,两掌缓缓向身前地下按去,肘节伸开;同时仰头、挺颈,腰节下塌,肩背上顶,膝节不得弯曲:两目前瞪。
初习时双掌难以触地,久练即可,所以不要过急,其实触地并不是衡量功夫深浅的绝对标准,关键是通过掉尾式练习达到易筋洗髓、强身增劲效果。
本式练后,本功结束。但收功时不宜骤停,可以甩甩手、踢踢脚、散散步,舒筋活血,祛除劳累,恢复常态,方为功全。
长期坚持,积健为雄,功到自然成。

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