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内家拳内功修炼之探索

技击是武术的精华,是从攻防格斗诸法中提炼出来的,具有很强的实用价值。本文从调查研究数据入手,采用逻辑分析、推理法和数理统计法,并结合自己青年时期训练内家拳术的一些感悟,阐述内家技击术功力训练的要点问题

一、 前言

技击是武术的精华,是从攻防格斗诸法中提炼出来的,具有很强的实用价值。中华武术技击法在温长的历史演变过程中形成了风格多样、色彩纷呈的众多流派,有以腿法见长者,有以拳法显优者,有放长以击远,有柔缓以制刚,有快捷以制慢,体现了中华武术技击方法丰富的形与内容。法虽各异,但宗理合一。其中对技击基本要素的认识,各流派更是趋于一致。基本要素可分为技击姿势、身体素质、技术与战术、心理素质、承受能力、进攻与防守、反应能力、距离感、时间感九要素。在各门派武术训练中,功力训练技巧被视为门内秘诀,其技术要领只被较少的门派传人所掌握,而作为局外的武术爱好者较少观看、体验武术的功力修炼过程。在各门派的武术交流中,功力展示也作为一种交流学习手段。俗话说“行家伸伸手,便知有没有”。就是这个道理。武术自古分为内、外两家,尽管分类标准尚存争议,而本课题因研究对象抽取的大多以内家拳师做为研究比照对象,且笔者自青年时期经历过一些内家拳功力训练,对内家拳术“精气神”的修炼有初步体悟,在本文研究中重点将调查分析结果与自身修炼感悟相结合,与内家拳修炼者交流,以期推动我国传统内家拳术的发展,更好地发展和传承中国传统内家拳术之精华。

内家拳内功修炼之探索

二、 研究对象与方法

2.1 研究对象

本研究抽取北京体育大学传统套路和散手专业运动员、专业武术教练、北京市公安局特警支队队员、中国人民公安大学警务战术课程学员和中国维和警察培训中心防暴队员和民间内家拳师213人做为研究对象,分析传统内家技击术功力训练特征和训练要点。

2.2 研究方法

采用逻辑分析法、推理法和数据统计分析法,分析过程采用实战模拟研究技术。数据统计分析法主要选用卡方分析、因子分子。

三、结果与分析

3.1 内家拳功力训练与防卫原理分析

3.1.1 内家拳功力训练过程体现技击仿真思维技巧

内家拳起源于象形拳,相传张三丰祖师在修炼道门内功打坐时观看蛇鹊相争,始创太极。五玫师太见蛇鹤相争有所悟而创咏春拳。除此外,较多的拳种如螳螂、猴拳、蛇拳等,这些拳种都是模仿动物进攻与防守创立的拳种。可见,古人已经从动物的争斗中受到启发,寻找出技击规律。经历数千年的发展,传统内家拳已逐步形成其独立的技击能力修炼体系。拳彦云“外练筋骨皮,内练一口气,”这是内家拳术修炼的根本。内家拳起源于道门,受道门清规戒律的制约,道门外习武者较难窥视内家技击术功力训练全貌,笔者通过对诸多秘传内家拳爱好者交流,发现内家拳功力训练存在较为相近的训练手段。即内劲的走力技巧,其训练手段较多为动物象形技术。蛤蟆吊气、白猿出洞、老熊推轮、蛤蟆功、白鹤亮翅等。实质上这些训练手段是采用动物象形技术,在人体上寻找到内劲发力技巧。在内家功力训练上,白腾条亦作为一种通用内劲发力的训练手段。日本和气道起源于中国的太极和八卦,我们发现和气道拳师也把木棍作为其一种训练手段,其攻防技术中存在内劲发力技巧。在较多的秘传内家拳功力训练中,技击仿真思维受到重视,训练过程重视通过循序渐进式的功力训练手段,加深受训者对技击精髓的理解,重视内气运行的自我感知,重视初期阶段到领悟阶段的身教训练,主导学员自我领悟。高明的内家功力训练技术不是身教,而是言传,这种功力训练手段的保密性与所需的悟性均达到较高要求,因而对于受训对象智能的开发也有极大的促进作用。因此,拳彦又云:“师傅领进门,修行在个人。”

3.1.2 内家拳功力训练体现运动生物力学原理

内家拳训练讲究开肩、开胯。发力过程力求“中通顺、力透稍”,力起自涌泉,循经而上,气力合一。在没有感悟到内气运行的过程,很难感受到内家技击的整个发力过程。内家拳技击术已超越了技术动作形式,是一种内在的发力技术,很难从动作上去领悟和感知,除非具备了一定的内功修炼水平。在这个过程中,松身是各家内家拳法的共同要求,同时在意念上也要放松整个身体,以利于身体的放松,感悟内气运行。从运动生物力学的角度,较多的内家技击术遵循鞭打的原理来完成技术动作。期间可能参杂杠杆力、切线力、离心力等。因此,我们发现在古代,较多内家拳高手有一个特点,即携带软兵器和飞镖之类的暗器,这些器械的使用技术均为运动生物力学中鞭打技术有关。

3.1.3 内家拳功力训练体现借力与发力技巧

内家拳功力训练以提高技击效果为着眼点,因此发力与借力技术的训练成为其训练手段设计的着眼点。在功力训练中,为将人体的经脉按阴阳两脉进行划分,讲究劲气一体,设计的技术手段拿人是劲走阳经,放人是劲走阴经,这个过程配合呼吸吐纳。而这些训练技术起源于动物的象形技术。戳脚翻子门重视蛤蟆功的训练,其训练原理为提高受训者阴经发力技巧,即放人技术的技巧训练。在桩法训练中,也不同于一般的内家拳种,意不守下丹田,提高戳脚的技击效果。笔者研究内家技击的一些发力与借力技术,总结为牛顿力学中的动量定理。即FT=MV,在技击过程中通过内劲的行走,化解遭受的外力冲击,破坏对手的底盘和发力技术,实现借力打力的技术动作,这个过程是自动完成的,每个技术动作都不一样。内劲行走分两种,即收力和发力。收力即借助对手的发力,将之存储于身体之中,靠肩井和涌泉去领悟,靠开肩和开跨来完成,发力时原路返回,实现借力击打技术动作。因此,许多人与内家高手试手,感觉到有力发不出来就是这个道理。

 

3.1.4 内家拳功力训练体现实证技术原理

内家拳功力训练辅助于套路训练,在训练中以拆解传统套路进行实证,受训者能明显感知到技击效果。推则人出丈外,拿者根基全无。因此,在古代内家拳师交锋中我们看到,功力的比试是第一步。在现代很多习武者交流的第一步也是功力展示,不用进行实战,基本知道对手的水平。且在对抗的过程中,发力者的经脉和劲源穴位会出现反应,这就是内家拳训练中的实证技术。正因为内家技击术具备这一特征,因此自古内家拳师傅大多精通中医,会拿脉看病。这也和中医学里的内证技术不谋而合,与古代针灸治病中的内视相通。医书云古代高明的中医都具备高超的内证功夫,而这些人大多出自道门,李时珍、华佗、扁鹊等。同时高明的中医给人看病采用的是元神感知,即自己的真气反应来感觉病人的状况。在内家功力训练中,实证技术如何应用体现训练水平,这也与人的养生息息相关。怎么练才算练对了,这句话是内家功夫修炼中师傅最常用的一句话,在训练之前师傅会明确告诉你,以免误入歧途。

3.2 内家拳基本功训练内容的构成分析

3.2.1 关于内家拳内功起源与内功认可态度的调查

实证分析中国武术内功一词经查阅文献应该产生于1932年,它的“发明”人叫做李寿民,是民国初年鸳鸯蝴蝶派小说的领军人物。文献上较少报道对传统武术内功修炼相关的科学研究,在诸多武术门派中,各门派内功心法不同。就内家拳而言,无论哪个门派都有所谓的“气拳”,每一招式要静止很长时间,这就是内功的修炼,俗称“桩功”。内功的最高境界是身知,就是用身体感知内气的运行。拳经云“气为血之帅,血为气之母”“气到力到”,这是内家拳内功养生的基本原理,长期修炼可以达到益寿延年的效果。在技击中,内功发力表现为极大的抗击打能力与重击杀伤力,这是习武者通过肢体能感知到的。内功是通过气的练习而成的,练气讲究呼吸吐纳,多用腹式呼吸法,精神集中,循序渐进,从而达到锻炼身体内部器官的目的。在本课题研究中选取进行过武术基本功训练,对内家拳修炼组合外家拳修炼组进行对“内功存在”的认可态度的交叉列联表分析,内家拳修炼组主要包括太极、八卦、形意等内家拳,组别含修炼人员16人,外家修炼组主要以少林、长拳等外家拳术修炼者为主,组别中含修炼人员56人。卡方分析发现:内家与外家拳术对内功态度的认可与否存在差异,P值为0.106,接近0.1水平,卡方分析表见表1。结果表明:内家、外家拳术修炼者对内功的认可态度存在差异,内家拳修炼者认可度明显高于外家拳术修炼者。分析原因可能与两大门派内功修炼技巧有关。内家拳的基本功修炼包含较多的生物学仿真技术,较为真实地模拟出对抗情景,受训者经历修炼后对内功的认可情况区别于外家修炼者。

表1 参与武术基本功修炼者中内家与外家拳术修

炼者对内功认可态度的卡方分析表

内功认可态度              合计

认可内功     否定内功

内家拳    14        2          16

外家拳    38      18        56

总计        52      20       72

P值为0.106

 

3.2.2 内家拳内功修炼方法因子分析

中国道门功夫追求对人的身体修炼,追求长生不老,这也是中国道教在长达数千年发展中从外丹术向内丹术转变的最终结果。内丹是内家功夫的精华,俗称内功,而其修炼过程大多视为道门秘诀,门外训练者较少能接触较为系统介绍内丹修炼的成果。目前对于内丹或内功尽管武术界存在一定的争议,而从探究内家拳的起源看,可以看出内功的发现存在一定的必然性。从本课题调查实证分析看,有较大的可能支持内外家拳术内功修炼技术的本质差异推断。出自研究需要我们暂且假设内功的存在符合科学逻辑,深入探究内功技击的一些基本规律供技击爱好者参考。抽取调查研究中对内功持认可态度的139人的调查数据进行数据挖掘,因子分析发现内功技击基本功训练存在四个因子,累计解释总体方差的60.924%。

包含四个基本功因子,分别为:第一因子中意念、拳架招法训练、“精气神”修炼载荷较高,根据因子的名称与含义取名为内家拳的气拳动作击打因子;第二因子为发力训练与内功心法载荷较高,取名为意念发力因子;第三因子为站桩因子;第四因子中导引术和呼吸吐纳、拳架招法训练载荷较高,结合因素名称取名为内劲技击因子构成。因此,我们可以认为:内功技击训练应注重四方面的训练,即“精气神”的修炼、意念与发力训练、站桩和内劲技击。这也是内家拳术训练

的根本。气拳动作击打与内劲技击体现出内家拳生物学仿真技术,与内家拳的起源不谋而合,站桩体现内气的身知训练,发力训练与内功心法体现各门派内家拳术内劲发力的基本技巧。在武当秘门内家技击术训练中,较多的拳法门派注重生物学仿真技术在内功技击技巧的训练。高明的内家拳师以言传的形式,以象形思维模式,诱导学院身悟内气运行,训练过程突出自发本能训练和语言诱导训练后的身悟比较,在具备基本的身悟之后,辅助意念,使得学员循序渐进地掌握内功技击技巧。因此,内家拳术内功的形成是一个由局部走向整体的过程,从具体的技击细节走向整体发力。当内气能沿大周天运行,身体的整劲能瞬间爆发于某一技击点,内家技击的核心在与内劲发力的形成。

内家拳内功修炼之探索

四、分析与讨论

4.1 内家拳功力训练与防卫原理体现了击仿真思维技巧和运动生物力学原理,体现了借力与发力技巧和实证技术原理。

4.2 内家拳中内功的提出有其特定的历史背景。调查研究发现,在经历过武术基本功修炼者中,内家与外家拳修炼者对内功持有态度出现较显著差别,内家拳修炼者更倾向于支持内功的提法。

4.3 内功修炼应重视四个基本功因子,分别为气拳动作击打因子、意念发力因子、站桩因子和内劲技击因子。

在传统内家拳中,内家技击术是比较高深的中国功夫,在境外内家技击术以开始运用于特战部队、特警队作战队员的徒手防卫训练,而在我国内家功夫在部队和警界推广不够,究其原因与传统内家拳发展的长期的师承制模式有关。许多武术爱好者无法深知内家拳术真实的本来面目,因而制约了其发展的潜在空间。同时,内家技击因威力巨大、且以防卫功夫为主体,在实战中较少会被采用,只有在遭遇攻击情况下救命才使用。内家功夫是道门的看家法宝,因修道过程长年处于山林之中,常遇土匪、野兽,因此内家功夫的发展与中国道教兴衰息息相关。在内家拳择徒过程中,师傅一般较为谨慎,恐其有害于师门。甚至有些门派不显山,不露水,以秘传的形式保持至今。笔者尝试采用实战模拟研究技术分析内家拳技击的功力训练,试图从科学的角度明确内家拳术的训练要领,与读者商榷。水平所限,错误难免。

文章内容转载自互联网,  原文出处《传统武术研究》  作者:章小辉

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